涵盖了“各行各业、各行各业的劳动者、土地耕耘者和矿场勘探者、发明家和发现者、制造商、机械师和工匠、诗人、哲学家和政治家”，其感人至深、启迪人心和改革他人的能力源于其层层递进的结构。《自助》的传记典范人物（从查尔斯·阿博特和彼得·阿贝拉尔到约翰·齐斯卡和弗朗西斯科·祖卡雷利，不计其数）无一例外地都以牺牲自己为代价——牺牲于冷酷无情的妻子、恶毒的牧师、冷酷无情的政府官员、失败的技术——但最终，他们也都为了引人入胜的叙事和读者的愉悦而牺牲。最终，我们想要效仿这些经受苦难的坚强意志，因为正如斯迈尔斯在 1866 年修订的《自助》序言中指出的那样，苦难-坚持-成功的冗余情节“之所以具有吸引力……是因为它包含了丰富多彩的生活和人物轶事，以及所有人或多或少对他人的辛劳、考验、奋斗和成就的兴趣。”
即使是最博学的自助大
也必须承担起源于斯迈尔斯的创作义务，即重复和（自）传式的范本。凯瑟琳·诺里斯对西 菲律宾电话号码库3万套餐 方文化中普遍存在的懒惰，即自助的普遍症状对象——精神麻木——进行了感人至深的探索，既深奥又不带感情色彩，就是一个很好的例子。她对“当今困扰我们的无尽无聊、疯狂逃避、对承诺的恐惧以及令人精疲力竭的绝望”进行了研究，正是这些情绪驱使数百万人酗酒或求助于心理医生。诺里斯的研究之所以如此深刻，是因为她坚持认为，“为何在乎？”这个迫切的问题，只有“通过讲述她与懒惰的个人经历，讲述……婴儿期、童年期和青春期的故事”才能得到解答（《懒惰与我：一段婚姻、僧侣与一位作家的生活》：2008）。通过讲述个人经历，诺里斯的自我得到了揭露、诊断，并且 汤加营销 至少得到了部分治愈，他是斯迈尔斯的典型、自我激励的现代版本，他期望追求“人格的提升，没有它，能力就毫无价值，世俗的成功也毫无意义”。
彼得·W·辛尼玛是阿尔伯塔大学的英
语教授。他的教学和研究重点是维多利亚时代的文学和文化。他是塞缪尔·斯迈尔斯所著《自助》牛津世界 结构示例（根据需要调整） 经典版的编辑。 《自助》于1859年出版后立即成为畅销书，使作者声名鹊起，并迅速成为维多利亚时代英国关于勤奋、节俭和毅力等美德最重要的著作之一。
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